《隋書》

周捨

阵营:梁 · 角色:儒者 · 首次登场:第6卷

生平事件

  • 改陵廟祭祀乘用玉輅(第10卷)
    • 同在:蕭衍
    • 〈七年,帝曰:「據禮『玉輅以祀,金輅以賓』,而今大祀,並乘金輅。」詔下詳議。周捨以為:「金輅以之齋車,本不關於祭祀。」於是改陵廟皆乘玉輅,大駕則太僕卿御,法駕則奉車郎馭。〉
  • 武帝准许在袞服上绘制鳳皇(第11卷)
    • 同在:梁武帝
    • 〈七年,周捨議:「詔旨以王者袞服,宜畫鳳皇,以示差降。按禮:『有虞氏皇而祭,深衣而養老。』鄭玄所言,皇則是畫鳳皇羽也。又按禮所稱雜服,皆以衣定名,猶如袞冕,則是袞衣而冕。明有虞言皇者,是衣名,非冕,明矣。畫鳳之旨,事實灼然。」制:「可。」〉

第6卷

  • 主公:梁武帝 〈帝又命沈約、周捨、徐勉、何佟之等,咸在參詳。〉

第7卷

  • 与 梁武帝(有交集) 〈七年,舍人周捨以為:「禮『玉輅以祀,金輅以賓』,則祭日應乘玉輅。」詔下其議。〉
  • 主公:梁武帝(周捨提出祭祀乘玉輅之議。) 〈七年,舍人周捨以為:「禮『玉輅以祀,金輅以賓』,則祭日應乘玉輅。」詔下其議。〉

第8卷

  • 与 梁武帝(梁武帝否定周捨所議,改定嗣子攝祭。) 〈帝曰:「喪無二主。二王既在遠,嗣子宜祭攝事。」〉

第10卷

  • 君:蕭衍(蕭衍下詔令群臣詳議,周捨奉議答奏。) 〈七年,帝曰:「據禮『玉輅以祀,金輅以賓』,而今大祀,並乘金輅。」詔下詳議。周捨以為:「金輅以之齋車,本不關於祭祀。」〉

第11卷

  • 君:梁武帝(周捨议定袞服纹饰,帝批准。) 〈七年,周捨議:「詔旨以王者袞服,宜畫鳳皇,以示差降。按禮:『有虞氏皇而祭,深衣而養老。』鄭玄所言,皇則是畫鳳皇羽也。又按禮所稱雜服,皆以衣定名,猶如袞冕,則是袞衣而冕。明有虞言皇者,是衣名,非冕,明矣。畫鳳之旨,事實灼然。」制:「可。」〉
  • 与 王僧崇(二人先后参与同一礼制服饰议论。) 〈七年,周捨議:「詔旨以王者袞服,宜畫鳳皇,以示差降。按禮:『有虞氏皇而祭,深衣而養老。』鄭玄所言,皇則是畫鳳皇羽也。又按禮所稱雜服,皆以衣定名,猶如袞冕,則是袞衣而冕。明有虞言皇者,是衣名,非冕,明矣。畫鳳之旨,事實灼然。」制:「可。」又王僧崇云:「今祭服,三公衣身畫獸,其腰及袖,又有青獸,形與獸同,義應是蜼,即宗彝也。〉

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